Anahtar Kelimeler
El Sanatları
kültür
Kastamonu
Tosya
Halk Kültürü
Kıstı
Nasıl Atıf Yapılır
Öz
Takı kullanılmaya başlandığı ilk günden günümüze kadar olanki süreçte birbirinden farklı amaç ve anlamlar yüklenerek kullanılsa da fiili olarak kullanımını hep korumuştur. Günümüzde takı kültürü süslenme, yatırım, ekonomik durum belirtisi ve geleneklerin bir gereği olarak kullanılmaktadır. Geleneksel takılar, geçmiş uygarlıkların kendilerinden sonraki nesillere bıraktığı sosyal ve kültürel anlamları taşımaktadır. Bu nedenle miras bırakılan geleneksel takıların korunması ve gelecek kuşaklara aktarılması oldukça önemlidir. Çalışmanın da konusunu oluşturan Kastamonu ili Tosya ilçesi kültürüne özgü olan Kıstı takısı bu geleneksel takılar arasındadır. Günümüzde sınırlı sayıda ustalar tarafından sadece sipariş üzerine üretilen Kıstı takısı kaybolmaya yüz tutmuş el sanatları arasındadır. Bu çalışmada Kıstı takısı, yapılan saha çalışmasında elde edilen bilgiler doğrultusunda tanıtılmış, yapım aşamaları açıklanarak fotoğraflarla belgelenmiş, Kastamonu ili kültür gelenek ve göreneğindeki yerine değinilmiş ve yaşadığı sorunlara değinilerek çözüm önerileri sunulmuştur.
Kaynakça
Ahde-Deal. Petra. Women And Jewelry. Aalto University Publication Series Doctoral Dissertations 1/ Helsinki: 2013.
Demirtaş, Pelin. Takı Kültürü Ve Tasarımı Üzerine Bir Araştırma. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, İzmir: Dokuz Eylül Üniversitesi,1996.
ER,Birnaz. “The Position of Traditional Anatolian Jewelry in the Jewelry Sector and Production Problems”. European Journal of Economics and Business Studies, May-Aug 2016 Vol.5 Nr. 1/ 113-122. 2016.
Er, Birnaz, Kayabaşı, Nuran. Günümüzde Van ilinde Savat Tekniği ile Üretilen Gümüş Takılar. II. Uluslararası Katılımlı Mücevher-Takı Tasarımı ve Eğitimi Sempozyumu Bildirileri. 151–157, Dumlupınar Üniversitesi., Kütahya: 2010.
Favori. “Altın”. Sayı:2 İstanbul: Favori Altın Yayıncılık. 2002.
Gargi Zeynep. Ege Bölgesi Geleneksel Kadın Giyiminde Bel Aksesuarları (İzmir, Aydın, Manisa Örneğinde).Yayınlanmamış Sanatta Yeterlik Tezi. İzmir: Dokuz Eylül Üniversitesi, 2007.
“yy”. Türkiye’de Kuyumculuk ve Altın. İstanbul Ticaret Odası, İstanbul: 2003.
“yy”. Tarih Boyunca Türklerde Altın. İstanbul: İstanbul Altın Borsası Yayınları, 2002.
Kaur, Prabhjot. “Women And Jewelry - The Traditional and Religious Dimensions of Ornamentation” (Ocak 2012) 07 Mart 2018. htps://www.researchgate.net/publication
Keçe Türker, Seher. Geçmişin Aralığından Geleceğe Süzülen Işık: Gelinler ve Takıları, Kocaeli: Kocaeli Büyükşehir Belediyesi Yayınları, 2007.
Meriçboyu, Yıldız Akyay. Antikçağ’da Anadolu Takıları, İstanbul: Akbank Yayınları, 2001.
Özkan, Yeşim. Aydın Müzesinde Bulunan Etnografik Takılar. Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi. Ankara: Gazi Üniversitesi, 2010.
Payzın, Sevim. “Anadolu Takıları”. Antika Aylık Dergi, Nisan, Sayı: 1, İstanbul: 1985.
Yağmur, Önder and Yeşilyurt, Funda. “A Study On Modern Jewelry Designed With Traditional Turkish Ceramics And Women’s Acceptance Of This Jewelry”. Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 16 (2): 271-284, 2012.
Bu çalışma Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License ile lisanslanmıştır.
Telif Hakkı (c) 2018 Kalemişi Dergisi